علیاصغر شعاعی، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) شعبه قم، گفت: مقدمه آموزش قرآن فرهنگسازی است و تا وقتی جوانان نسبت به عظمت و اهمیت قرآن آشنا نباشند و لذت انس با قرآن را نچشند نمیتوانیم آموزش مناسبی برای آنان داشته باشیم. وی عدم توجه به مسئله فرهنگسازی را در حال حاضر مهمترین مسئله در آموزش قرآن در کشور عنوان کرد و افزود: در کشور سودان دانشآموزان در مساجد محل خود هر روز صبح یک الی دو ساعت به حفظ چند خط از قرآن از طریق نوشتن بر روی لوحها و نیز مباحثه میپردازند که ثمره آن حافظ بودن اکثر مردم و حفظ کل برای افراد بالای دیپلم است. علیاصغر شعاعی ادامه داد: با مقایسهای بین کشور سودان و کشور خود به این نتیجه میرسیم که در کشور ما اساتید و شیوههای قویتری برای آموزش قرآن وجود دارد اما به علت اینکه انگیزهها قوی نیست از لحاظ کمیت و گاهی کیفیت مشکلاتی وجود دارد البته در برخی از مباحث نیز کشور ما قابل مقایسه با سودان نیست و مسلما در خیلی از زمینهها ما قویتر هستیم. قاری برجسته و داور بینالمللی قرآن کریم ابراز کرد: به نظر میرسد در ابتدا باید جوانان را تشنه یادگیری معارف قرآن کریم و انس با این کتاب الهی کنیم و در کنار آن از بهترین شیوهها و برجستهترین اساتید برای آموزش قرآن استفاده کنیم. وی بیان کرد: یکی از راهکارهای بهبود آموزش قرآن در کشور فعال کردن آموزش قرآن در 70 هزار مسجد کشور است که متاسفانه بیشتر آنها جز در ساعات نماز جماعت تعطیل بوده و آموزش قرآن را شاهد نیستیم. مدیر مرکز قرآن و عترت دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم افزود: در کشور ما اساتید قرآن برجستهای وجود دارند که گاهی از شیوههای آموزشی نوین و کارآمدی بهره میبرند اما متاسفانه شناسایی نشدهاند و گاهی به علت بها ندادن و عدم اعتماد به نفس از شیوه خود دست برداشتهاند. شعاعی تأکید کرد: برگزاری جشنواره شیوههای نوین آموزش قرآن کریم، تشویق کردن و حمایت مادی و معنوی از پدیدآورندگان شیوههای نوین نقش موثری در ارتقای آموزش سطح قرآن کریم در کشور خواهد داشت. وی گفت: بنده شخصا شیوهای در آموزش قرآن کریم دارم که 20 سال است آن را اجرا میکنم؛ در این شیوه ابتدا نمونههایی از صلواتهای قرآنی، مداحی و شعر فارسی برای فراگیران ارائه شده و همخوانی صورت میگیرد سپس با استفاده از اشعار فارسی و گاهی اعداد و پخش نمونه کارهایی از مشاهیر قرآنی جهان اسلام در زمینههای مختلف همچون قرائت، ترتیل، تواشیح و اذان اقدام به آموزش میکنیم. عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن افزود: از ویژگیهای این شیوه آموزشی آسان بودن، سرعت بالای یادگیری، ایجاد انگیزه بالا در فراگیران، عدم محدودیت در تعداد شرکتکنندگان، ایجاد جو معنوی در جلسه، بکارگیری اصول روانشناسی در جلسه، ایجاد همزمان انس با قرآن و عترت، امکان اجرا در مراسم عمومی خصوصا مراسم سوگواری اهل بیت(ع) اشاره کرد. رتبه اول مسابقات قرآن کریم کشور هندوستان در سال 86 ادامه داد: این شیوه با استقبال عموم مردم روبرو شده است و در مقاطع، سنین و سطوح مختلف قابل اجرا است و از این رو شناسایی روشهای نوین و ارائه آن بر جامعه قرآنی موجب دلگرمی صاحبان روشها و نیز بهرهمندی فراگیران از سطوح آموزش عالی بالاتر میشود. |