پایگاه تخصصی مسجد RSS Feedhttps://pajhoh.masjed.ir کلیه حقوق این وب سایت متعلق به پایگاه تخصصی مسجد می باشد. RSS Generatorinfo@pajhoh.masjed.ir (پایگاه تخصصی مسجد ) info@pajhoh.masjed.ir (پایگاه تخصصی مسجد ) 60https://pajhoh.masjed.ir/fa/article/2769/%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-%d9%88-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%867-%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-%d9%88-%d8%aa%d8%b1%d8%a8%db%8c%d8%aa-%db%8c%d8%a7%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%8600000000-0000-0000-0000-000000000ad1دین الهی، مجموعه‌ای از قوانین فردی و اجتماعی است که می‌تواند در صورت اجراشدن، سعادت فرد و جامعه را تأمین کند. اجرای این آیین نجات‌بخش، افزون بر اقدام­های اوّلی به پاره‌ای پیکارها و تلاش­های بعدی در برابر صف‌بندی­ها و جبهه‌گیری­های مخالفان و کارشکنان نیاز دارد. مجموع این اقدام ­ها و تلاش ­ها که همان جهاد در راه خداست، با تعبیری لطیف‌تر و دلنشین‌تر «یاری خدا»، «یاری دین» و مانند آن نامیده می‌شود همان‌طور که در زیارت جامعه کبیره ‌ـ‌که به نوعی مانیفست شیعه است‌ـ در توصیف اهل بیت(علیهم السلام) می‌فرماید: «و أنصاراً لدینه»[1] که این یاری و نصرت دین خداوند از ویژگی‌های انسان کامل است و در قرآن می‌فرماید: (یاَیُّهَا الَّذینَ ءامَنوا کونوا اَنصارَ اللّهِ کَما قالَ عیسَی ابنُ مَریَمَ لِلحَواریّینَ مَن اَنصاری اِلَی اللّهِ قالَ الحَواریّونَ نَحنُ اَنصارُ اللّه).[2]Sun, 26 Jul 2015 09:34:00 GMThttps://pajhoh.masjed.ir/fa/article/2768/%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-%d9%88-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%866-%d9%86%d9%82%d8%b4-%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d9%87%d9%84-%d8%a8%db%8c%d8%aa00000000-0000-0000-0000-000000000ad0در فضایی که دستیابی به حقیقت و دین بسیار سخت شده و جوانان کمتر به سمت خدا و دین می‌آیند، باید فضایی فراهم آورد تا جوان قادر باشد به راحتی به معارف اهل بیت راه یافته و از آن استفاده نمایند؛ از آن‌جا که دسترسی لحظه‌ای مانند رسانه، کتاب یا حتی شرکت در مراسم خاص مانند محرم یا ... کافی نیست، بلکه باید به طور مداوم این ارتباط با معارف باشد به همین دلیل ابن سینا می‌فرماید: برای توجه بندگان به خدا و فراموش نکردن او لازم است تا این یاد خدا برای آن‌ها تکرار شود و خداوند به همین دلیل عبادات را در پنج نوبت قرار داد. [1] بهترین راه برای تداوم بخشیدن ارتباط جوانان به اهل بیت و دین، مسجد است که از پایگاه‌های بزرگ اسلام بوده و از صدر اسلام مورد توجه پیامبر واقع شده است. تا آن‌جا که پیامبر بعد از ورود به مدینه شروع به ساخت مسجد نمودند. «لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى‏ مِنْ أَوَّلِ یَوْمٍ»[2]Sun, 26 Jul 2015 09:31:00 GMThttps://pajhoh.masjed.ir/fa/article/2762/%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-%d9%88-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%865-%d8%a2%d8%b3%db%8c%d8%a8-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%a7%d8%a6%d9%85%d9%87-%d8%ac%d9%85%d8%a7%d8%b9%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d8%b0%d8%a8-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-300000000-0000-0000-0000-000000000acaدر نماز جماعت، آن که جلو مى ‏ایستد و مردم به او اقتدا مى ‏کنند، «امام» نام دارد. بعضى نیز به او «پیشوا» مى‏گویند. در نظام اجتماعى سیاسى اسلام، آنکه پیشوایى جمعى را به عهده دارد، باید از یک سرى فضیلت‏ ها و برترى ‏ها برخوردار باشد، تا فضایل او، الهام بخش دیگران نیز باشد. در نماز جماعت نیز، پیش نماز، باید در علم و عمل و تقوا و عدالت، برتر از دیگران باشد.[1] با این اوصاف است ، امام جماعت کسی است که واسطه­ ، نماینده­ و سخنگوی مأمومین در پیشگاه پروردگار است.[2]Thu, 16 Jul 2015 11:31:00 GMThttps://pajhoh.masjed.ir/fa/article/2763/%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-%d9%88-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%864-%d8%a2%d8%b3%db%8c%d8%a8-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%a7%d8%a6%d9%85%d9%87-%d8%ac%d9%85%d8%a7%d8%b9%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d8%b0%d8%a8-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-200000000-0000-0000-0000-000000000acbارتباط میان جوان و امام جماعت اگر مستحکم باشد. شاهد حضور چشمگیر جوانان در مسجد خواهیم بود. لذا باید موانعی که به این رابطه خدشه وارد می سازد؛ را برطرف ساخت و برای هرچه نزدیک تر شدن جوان و امام جماعت تدبیر نمود.Thu, 16 Jul 2015 11:30:00 GMThttps://pajhoh.masjed.ir/fa/article/2760/%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-%d9%88-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%863-%d8%a2%d8%b3%db%8c%d8%a8-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%a7%d8%a6%d9%85%d9%87-%d8%ac%d9%85%d8%a7%d8%b9%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d8%b0%d8%a8-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-100000000-0000-0000-0000-000000000ac8یکی از کلیدی ترین نقش های جذب و ارتباط مؤثّر جوانان با مسجد، امام جماعت است. زیرا جوان پس از ورود خود به مسجد امام را رهبر این تجمّع عظیم نماز گزاران می داند. بنابراین لازم است امامِ مسجد ویژگی هایی را دارا باشد تا جوانان را به خود جذب کند.Wed, 15 Jul 2015 12:36:00 GMThttps://pajhoh.masjed.ir/fa/article/2302/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%b9%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%aa-%d9%86%d9%81%d8%b3%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%ad%d8%af%d8%a7%d9%82%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%a6%d9%85%d9%87-%d8%ac%d9%85%d8%a7%d8%b9%d8%aa-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%ac%d8%af00000000-0000-0000-0000-0000000008feشرایطی که رعایت آن در مورد امام جماعت، ضروری است، برخی مربوط به میزان درک و شعور و قدرت تعقّل و تشخیص وی است؛ مانند شرط بلوغ و عقل و برخی مربوط به اعتماد به امام و اطمینان از او می باشد مانند شرط عدالت. احراز عدالت امام جماعت، مورد اتّفاق کلیۀ فقهاء است. اما در این که عدالت، صِرف حُسن ظاهر است یا این که عدالت مجرّد ترک معاصی است یا این که عدالت عدم انجام معاصی از روی ملکه است یا ملکهای نفسانی که فرد را به تقوی و مروّت وادار می کند، بین فقهاء اختلاف است. در جمع بین نظریات مزبور می توان قائل به «عدالت نفسانی حدّاقلی» شد که اثبات و تحقّق آن مشکل نیست. استمرار و عادت به تقوا و میانه روی و رفتار به هنجار در اجتماع همان کیفیت آرمانی و راسخ در ذهن است که عدالت نفسانی حدّاقلی نامیده می شود. ملاک اعتبار آن نیز، حال متعارف امام جماعت است.Tue, 02 Dec 2014 04:30:42 GMThttps://pajhoh.masjed.ir/fa/article/1383/%d8%b3%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-%d9%88-%d8%ad%d8%b6%d9%88%d8%b1-%d9%86%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%d9%86-%d9%88-%d8%b1%d8%a7%d9%87%da%a9%d8%a7%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d8%b1%d8%a8%db%8c%d8%aa%db%8c-%d8%ad%d8%b6%d9%88%d8%b1-%d9%82%d8%b4%d8%b1-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%8600000000-0000-0000-0000-000000000567ساختار مسجد می‌تواند به گونه‌ای تنظیم گردد که دررابطه با قشر جوان، حضور حداکثری آنان را رقم زند.Sat, 17 May 2014 12:24:17 GMThttps://pajhoh.masjed.ir/fa/article/1253/%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%b3%d8%aa%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b1%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ac%d9%85%d8%a7%d8%b9%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%a7%d8%ac%d9%87%d9%87-%d8%a8%d8%a7-%da%a9%d9%88%d8%af%da%a9%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d9%86%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%a7%d9%8600000000-0000-0000-0000-0000000004e5شخصیت و چگونگی برخورد امام جماعت به ویژه با کودکان، بر جذب افراد اثر مستقیم می‌گذارد.Sun, 16 Mar 2014 08:25:55 GMThttps://pajhoh.masjed.ir/fa/article/654/%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%b3%d8%aa%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%db%8c%da%a9-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ac%d9%85%d8%a7%d8%b9%d8%aa-%d9%85%d9%88%d9%81%d9%8200000000-0000-0000-0000-00000000028eامام جماعت، مهم ترین عضو مدیریتی مسجد است که با داشتن شرایط فقهی و دارا بودن شروط کافی برای امامت جماعت می تواند در ایجاد و چگونگی نگرش جوانان نسبت به دین و مسجد بسیار موثر باشد.Mon, 22 Apr 2013 08:34:07 GMThttps://pajhoh.masjed.ir/fa/article/653/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d9%85%d9%86%d8%b8%d9%85-%d9%88-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%85%d8%b1-%d8%a8%d8%a7-%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b2%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%b4%d8%a7%d8%ae%d8%b5%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ac%d9%85%d8%a7%d8%b9%d8%aa-%d9%85%d9%88%d9%81%d9%8200000000-0000-0000-0000-00000000028dبرخورداری امام جماعت از مقبولیت و پذیرش اجتماعی در میان نمازگزاران عامل بسیار مهمی است تا او بتواند مسجد را در زمینه های گوناگون فعال و پرتحرک کند.Mon, 22 Apr 2013 08:26:33 GMT