﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!--RSS generated at Sunday, July 26, 2026 7:51:06 AM--><rss version="2.0"><channel><title>پایگاه تخصصی مسجد RSS Feed</title><description>پایگاه تخصصی مسجد RSS Feed</description><link>https://pajhoh.masjed.ir</link><copyright> کلیه حقوق این وب سایت متعلق به پایگاه تخصصی مسجد می باشد. </copyright><generator>RSS Generator</generator><managingEditor>info@pajhoh.masjed.ir (پایگاه تخصصی مسجد ) </managingEditor><webMaster>info@pajhoh.masjed.ir (پایگاه تخصصی مسجد ) </webMaster><ttl>60</ttl><item><title>زینبی از جنس هجران</title><link>https://pajhoh.masjed.ir/fa/article/3229/%d8%b2%db%8c%d9%86%d8%a8%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%ac%d9%86%d8%b3-%d9%87%d8%ac%d8%b1%d8%a7%d9%86</link><guid isPermaLink="false">00000000-0000-0000-0000-000000000c9d</guid><description>فاطمه معصومه (س) فاضل ترین دختر امام موسی کاظم است. ایشان در اولین روز ماه ذی قعده سال ​173ه . ق یعنی 25 سال بعد از تولد امام رضا در شهر مدینه منوره به دنیا آمدند. ده ساله بود که پدر را به زهر کین ​به شهادت رساندند و داغ از دست دادن پدر، گرمی زندگی حضرت را از وی گرفت و تنها تکیه گاه اش در روزهای سخت برادرش ابالحسن بود[1].</description><pubDate>Sun, 08 Jan 2017 14:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>نهم دی‌ماه، روز بزرگداشت بصیرت و میثاق امت با ولایت</title><link>https://pajhoh.masjed.ir/fa/article/3222/%d9%86%d9%87%d9%85-%d8%af%db%8c-%d9%85%d8%a7%d9%87-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%a8%d8%b2%d8%b1%da%af%d8%af%d8%a7%d8%b4%d8%aa-%d8%a8%d8%b5%db%8c%d8%b1%d8%aa-%d9%88-%d9%85%db%8c%d8%ab%d8%a7%d9%82-%d8%a7%d9%85%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d9%88%d9%84%d8%a7%db%8c%d8%aa</link><guid isPermaLink="false">00000000-0000-0000-0000-000000000c96</guid><description>«بصیرت» در فرهنگ قرآنی، به معنای «رؤیت قلبی و باطنی» است.[1] به تعبیر صاحب کتاب مجمع البیان بصیرت بینشی است که با آن واقعیت آن‌گونه که هست، مشاهده می‌شود.[2] در اصطلاح اهل تفسیر «بصیرت» بینشی است که با آن، حق از باطل متمایز می‌شود.[3] صاحبان بصیرت در قرآن مورد مدح قرار گرفته‌اند و از آنها به «اهل اعراف» تعبیر شده است.[4] خداوند در قرآن کریم درباره اهمیت بصیرت می‌فرماید:

قَدْ جاءَکُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّکُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ عَمِی فَعَلَیها وَ ما أَنَا عَلَیکُمْ بِحَفیظٍ.

آیات الهی و کتاب آسمانی که سبب بصیرت شماست، البته از طرف خدا آمد. پس هرکسی بصیرت یافت، خود به سعادت رسید و هرکس کور بماند، خود در زیان افتاد و من نگهبان شما از عذاب نیستم.[5]</description><pubDate>Mon, 26 Dec 2016 09:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>مسجد؛ محور وحدت در جهان اسلام</title><link>https://pajhoh.masjed.ir/fa/article/3220/%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-%d9%85%d8%ad%d9%88%d8%b1-%d9%88%d8%ad%d8%af%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d9%87%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85</link><guid isPermaLink="false">00000000-0000-0000-0000-000000000c94</guid><description>باید بدانیم مسجد که در نگاهی ابتدایی و بسیط، تنها محلی برای ادای نمازهای یومیه دانسته می شود، می تواند محلی برای بسترسازی زندگی الهی باشد، به گونه ای که افراد مختلف، هر روز با حضور در مسجد، گامی مفید و مؤثر در جهت نزدیک شدن به سبک زندگی الهی بردارند. مسجد بهترین بستر برای رشد و ارتقای بینش ها و گرایش های مؤمنان به زندگی الهی است و متولیان مسجد باید این فرصت بی بدیل را مغتنم بشمارند.</description><pubDate>Mon, 12 Dec 2016 10:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>خورشید در بند اسارت</title><link>https://pajhoh.masjed.ir/fa/article/3219/%d8%ae%d9%88%d8%b1%d8%b4%db%8c%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d9%86%d8%af-%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%b1%d8%aa</link><guid isPermaLink="false">00000000-0000-0000-0000-000000000c93</guid><description>امام حسن عسکری(ع) در سال 232 هجری قمری چشم به جهان گشود.[1] مادر ایشان، از زنان نیکو کار و داراى بینش اسلامى بود و در فضیلت او همین بس که پس از شهادت امام حسن عسکرى (ع) پناهگاه و نقطه ی اتّکاى شیعیان در آن مقطع زمانى بسیار بحرانى و پراضطراب بود. [2]</description><pubDate>Wed, 07 Dec 2016 10:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>اربعین، تجلی گاه عشق و سوگ</title><link>https://pajhoh.masjed.ir/fa/article/3217/%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%b9%db%8c%d9%86-%d8%aa%d8%ac%d9%84%db%8c-%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b9%d8%b4%d9%82-%d9%88-%d8%b3%d9%88%da%af</link><guid isPermaLink="false">00000000-0000-0000-0000-000000000c91</guid><description>همواره آیین ها و ادیان مختلف با هدف همبستگی میان پیروان و هویت بخشی به جریان اجتماعی خود، ایامی را در سال مشخص کرده و پیروان خویش را ملزم به شرکت در این اجتماعات می کنند. یکی از پیامدهای اینگونه تجمعات، نمود جهانی و به نوعی تبلیغ آن جریان اجتماعی است. به فرموده مقام معظم رهبری خلا وجود اجتماعی عظیم و بین المللی در میان شیعیان را حضور میلیونی در ایام اربعین پر می کند. کربلا می تواند نماد تبلور وحدت وبیعت با امام باشد که نمودی جهانی خواهد داشت. جابربن عبدالله را همین جاذبه حسینی از مدینه به کربلا می ‌کشاند، این همان مغناطیسی است که امروز هم با گذشت قرن‌های متمادی در دل من و شما هست.[1]</description><pubDate>Sat, 19 Nov 2016 10:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>کتاب وکتابخوانی در روزگار ما</title><link>https://pajhoh.masjed.ir/fa/article/3218/%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%88%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d8%b2%da%af%d8%a7%d8%b1-%d9%85%d8%a7</link><guid isPermaLink="false">00000000-0000-0000-0000-000000000c92</guid><description>قال  امیر المومنین علی (علیه السلام): من تسلی بالکتب لم تفته سلوه :هرکس که با کتاب ها آرامش یابد، هرگز آسایش از او سلب نمی شود.[1]</description><pubDate>Sun, 13 Nov 2016 10:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحقق پدافند غیرعامل در مساجد</title><link>https://pajhoh.masjed.ir/fa/article/3193/%d8%aa%d8%ad%d9%82%d9%82-%d9%be%d8%af%d8%a7%d9%81%d9%86%d8%af-%d8%ba%db%8c%d8%b1%d8%b9%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%ac%d8%af</link><guid isPermaLink="false">00000000-0000-0000-0000-000000000c79</guid><description>«پدافند» یعنی دفاع. این واژه ضد واژه «آفند» به معنای حمله است. دفاع به دو شکل انجام می‌شود:
1.­ دفاع عامل(پدافند عامل)
2­.­ دفاع غیرعامل(پدافند غیرعامل)[1]</description><pubDate>Wed, 02 Nov 2016 11:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>زین العابدین، مبارزی در پس پرده</title><link>https://pajhoh.masjed.ir/fa/article/3192/%d8%b2%db%8c%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%a8%d8%af%db%8c%d9%86-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d8%b2%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%be%d8%b3-%d9%be%d8%b1%d8%af%d9%87</link><guid isPermaLink="false">00000000-0000-0000-0000-000000000c78</guid><description>امام سجاد (ع) ملقب به زین العابدین فرزند امام حسین (ع) در عرصه ی مبارزات همواره دوشادوش پدرشان حضور داشته و در لحظات سخت نزد پدر حاضر بودند. روز عاشورا امام به اذن الهی و به جهت حفظ شجره ی نبوت و سلاله ی امامت مبتلا به بیماری شدیدی گشتند که مانع از حضورشان در عرصه ی نبرد شد.[1] طبق نقل منابع تاریخی این بیماری تنها در شب عاشورا و نهایتا چند روزی ادامه داشت[2] و حضرت در جنگ روانی سنگینی که یزید و ابن زیاد بر علیه اهل بیت عصمت و طهارت به راه انداخته بودند به تمام قد برخواسته و با سخنانی آتشین در موقعیت های بی نظیری که به لطف خداوند نصیب ایشان می شد، بنی امیه را بی آبرو ساختند.</description><pubDate>Wed, 02 Nov 2016 10:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>عاشورا؛ روزی به وسعت تمام تاریخ</title><link>https://pajhoh.masjed.ir/fa/article/3190/%d8%b9%d8%a7%d8%b4%d9%88%d8%b1%d8%a7-%d8%b1%d9%88%d8%b2%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%88%d8%b3%d8%b9%d8%aa-%d8%aa%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae</link><guid isPermaLink="false">00000000-0000-0000-0000-000000000c76</guid><description>روز عاشورا یکی از مهم ترین غربال های تاریخ اسلام است. غربال هر فردی که در ایمانش ذره ای نفاق روییده باشد ولو با عقبه ای عظیم، از کسانی که ایمانشان را با خلوص پرورانده اند ولو بی نام و نشان باشند. در این روز تنها کسانی می توانند به لشکر حق برسند که با بینشی الهی معنای سخن و عمل امام زمان خود را درک کنند. و اگر غیر از این باشد مانند ابن عباس با مصلحت سنجی امام را از سفر برحذر می دارند. صفحه های تاریخ به ما گوشزد می کند که یاری امام علاوه بر عبادات خالصانه به بصیرتی نیازمند است که مارا مطیع امر ولایت گرداند. چه بسا گاهی فردی با نگاه به سوابق خود دچار تکبری شود که ابلیس را به درون خویش راه داده و پرورش می دهد ولو آگاه نباشد. در روز عاشورا تنها کسانی به میدان مبارزه رسیده اند که با تمام دل و جان و به دور از ذره ای حب تعلقات دنیوی امام را طلبیدند و لذا این کارزار خالص ترین جنگ تاریخ است. چرا که در جنگ های دیگر، امامان یارانی هم داشتند که برای مطامع دنیوی در رکاب ایشان بودند یا حتی کسانی که مطیع ولایت ایشان نبودند. اما در عاشورا یاران، ناب بودند و امام آنها را برای ایجاد حماسه ای بزرگ از میان تمام انسان های دیگر برگزید.</description><pubDate>Sun, 09 Oct 2016 21:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>روز تاسوعا و بزرگداشت حضرت عباس</title><link>https://pajhoh.masjed.ir/fa/article/3189/%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%aa%d8%a7%d8%b3%d9%88%d8%b9%d8%a7-%d9%88-%d8%a8%d8%b2%d8%b1%da%af%d8%af%d8%a7%d8%b4%d8%aa-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d8%b9%d8%a8%d8%a7%d8%b3</link><guid isPermaLink="false">00000000-0000-0000-0000-000000000c75</guid><description>در تاریخ شیعه، نهم محرم روز تاسوعا به ­شمار می­ رود و ریشه آن از کلمه «تسع» به معنی نُه است. روز نهم ماه محرم، یعنی  تاسوعاى سال 61 هجرى، امام حسین (ع) و یاران باوفایش در محاصره‏ نیروهاى کوفه بودند و آب به روى اهل­بیت (ع) و یاران امام بسته شد؛ همۀ راه ­ها تحت کنترل قرار گرفت تا کسى به امام نپیوندد؛ تهدیدهاى سپاه عمر سعد، جدى‏ تر و حالت ‏تهاجمى آنان به­سوى خیمه‏ ها بیشتر ‏شد؛ تا اینکه عصر روز پنجشنبه تاسوعا، ابن سعد با دستورى که از ابن زیاد دریافت کرده بود، آماده جنگ با امام حسین‏ (ع) شد.[1] در ذیل به طور خلاصه به وقایع و رویدادهای اصلی روز تاسوعا پرداخته می شود.</description><pubDate>Sun, 02 Oct 2016 07:58:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>